Кeм пo нaциoнaльнocти был Кузьмa Минин нa caмoм дeлe, и чтo c ним cтaлo пocлe вoцapeния Poмaнoвых?
4 ноября 2026-го года, в День народного единства, начались съёмки исторического драматического сериала «Ополченец», посвящённого подвигу нижегородского ополчения в деле освобождения Москвы от польских интервентов в 1611-1612 годах. В роли князя Дмитрия Пожарского – Денис Шведов, а роль Кузьмы Минина исполнит Кирилл Плетнев. В современной России это второй кинопроект по событиям Смутного времени.
Удивительно, но художественных фильмов непосредственно об истории Второго ополчения было создано всего два. Первый из них под названием «Минин и Пожарский» прокатывался в 1939-м году. Он был снят В.И. Пудовкиным и М.И. Доллером по повести Виктора Шкловского «Русские в начале XVII века». Другой фильм сняли уже в 2007-м году; режиссёр В.И. Хотиненко поставил картину «1612».
При этом нельзя сказать, что память национальных героев не чтили. В месте «рождения» Второго народного ополчения, Нижнем Новгороде, размещён обелиск в честь Пожарского и Минина. Широко известен открытый в 1818-м году памятник Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому на Красной площади в Москве авторства И.П. Мартоса (копию этого памятника в Нижнем Новгороде открыли в 2005-м). Скульптуры, монументы, обелиски в честь обоих героев, а также в честь каждого из них по отдельности воздвигали и продолжают воздвигать и в других российских городах: в Суздале, в Великом Новгороде, в Зарайске, в Ярославле.
Ещё один удивительный факт: при том, что о подвиге Минина и Пожарского нам известно многое, прошлое одного из двух этих героев как бы остаётся в тени. Речь идёт о Кузьме Минине. Нам доподлинно неизвестно ни где он родился, ни когда, и на многие вопросы приходится давать предположительные ответы. Тем не менее мы постараемся приоткрыть завесу тайны над прошлым героя, насколько это возможно, и также рассказать, что с ним стало после того, как на престол взошёл Михаил Фёдорович Романов.
Загадочное прошлое
По мнению многих современных историков, вероятнее всего, Кузьма Минин появился на свет между 1560 и 1585 годами. Но точный год его рождения мы установить не можем.
Относительно места происхождения Минина есть несколько популярных теорий. Начнём с так называемой нижегородской. В купчей из Нижнего Новгорода 1602-го года упоминался некий «Кузьма Захарьев сын Сухорука». Кроме того, во многих грамотах Минин указан как нижегородский посадский человек. Таким образом, по мнению сторонников нижегородской гипотезы, легендарный герой ополчения родился в Нижнем Новгороде.
Теория была популярна в XIX веке, однако сейчас её много критикуют. Во-первых, «Захариев» в роду Мининых не встречается. Во-вторых, в источниках, хоть и упоминается, что Кузьма в Нижнем Новгороде жил, не сказано, чтобы он был родом из этого города. При этом нет никаких доказательств, что указанный в купчей «Кузьма Захарьев» и Кузьма Минин являются одним и тем же человеком.
Другая версия – о якобы татарском происхождении Кузьмы Минина. Высказал её в 2002-м году историк Владимир Леонидович Махнач в статье журнала «Огонёк». Согласно его теории, Кузьма Минин – не настоящее имя героя. В действительности его звали Киришей Миннинбаевым. Он был крещёным татарином, и его имя и фамилия были адаптированы на русский язык.
"Воззвание Минина". Худ. К.Е. Маковский
Тем не менее эту версию можно уверенно отбросить: историк не приводит никаких ссылок на источники; никаких аргументов, подтверждающих эту версию, также нет.
Самой популярной является так называемая балахнинская теория. Впервые она была высказана в XIX в., но серьёзные обоснования привёл нижегородский краевед И.А. Кирьянов. Согласно ей, коренным нижегородцем Минин не был; родился он в городе Балахна, расположенном в 34 километрах от Нижнего Новгорода. В Балахне жил богатый купец и владелец соляных колодцев Мина Анкудинов. Кузьма был одним из его младших сыновей. От имени отца мужчина получил своё отчество Минич (что подтверждается источниками), и известную нам фамилию Минин.
Главные доказательства этой теории: совпадение имён в монастырских поминальных списках и удобство объяснения, как Минин и князь Дмитрий Пожарский сошлись – в Балахне соляные варницы двух семейств находились по соседству.
Тем не менее на сегодняшний момент и её стоит признать спорной. Противники балахнинской теории указывают на то, что в поминальных синодиках родственников Минина имени «Анкудин» нет, из-за чего появляется сомнение, что Минин Анкудинов был реально отцом героя ополчения. Но это не всё. Балахнинские родственники Кузьмы Минина в документах нигде не упоминаются. Когда тяглецы (то есть люди, обложенные государственным тяглом (по сути, налогом)) переезжали в другой посад, за собой они вели судебную тяжбу о налогах. В то же время документов об этой тяжбе мы также не находим.
"Минин и Пожарский". Худ. М.И. Скотти
Наконец, есть и новгородская версия происхождения Минина, впервые упомянутая в начале XX в. краеведом А.Я. Садовским. Согласно ей, предки Кузьмы Минина происходили из среды древнейшего новгородского боярства. В Нижнем Новгороде они оказались в результате массовых переселений новгородской знати.
Эта теория как будто бы объясняет выдающиеся организаторские способности Кузьмы Минина. Однако из-за того, что существенных доказательств нет, она пока малопопулярна.
Подытоживая, следует отметить, что мы почти доподлинно можем утверждать только о в целом русском происхождении Минина, поскольку татарская версия из всех перечисленных является наименее вероятной.
После Романовых
Что стало с Кузьмой Мининым после того, как Михаил Фёдорович Романов был венчан на царство в 1613-м году?
Вначале Минину было пожаловано думское дворянство. Он также получил крупный оклад в 200 рублей в год и собственную вотчину. Благодаря новому чину Минин мог теперь участвовать в заседаниях Боярской думы и жить при царском дворце.
Важнее материальных благ было то, что царь доверял герою ополчения. Так, в 1614-м году ему было поручено собрать «пятинные деньги» – крайне непопулярный налог, заключающийся в отчислении 20 процентов от годового дохода купцов и посадских людей. А когда в мае 1615-го года государь уехал на богомолье в Троице-Сергиев монастырь, Минину временно доверили охрану столицы.
В том же 1615-м году ясачные и служилые татары Среднего Поволжья и Приуралья подняли восстание. Причиной был сбор «пятинных денег». К февралю 1616-го мятеж подавили, и в Казань прибыла комиссия для расследования обстоятельств восстания и наказания виновных в его организации. В составе комиссии был и Кузьма Минин. Но вернуться домой ему уже не было суждено.
По дороге в Москву Минин тяжело заболел и скончался. Произошло это в мае 1616-го года, предположительно 18 или 21 числа. Несмотря на то, что выдвигались версии, что Минин якобы был отравлен, никаких существенных доказательств не приводится.
Гробница Минина в Спасо-Преображенском соборе. Фотография сделана в начале XX века
Похоронен был герой вначале на погосте приходской Похвалинской церкви. Впоследствии в 1672-м году его прах перенесли в Спасо-Преображенский собор, располагавшийся на территории Нижегородского кремля. После обветшания собора в 1830-х годах его снесли, а на его месте построили новый. После революции собор закрыли для богослужения, а в 1929-м году и вовсе взорвали. На его месте был построен Дом Советов. Прах Минина перенесли в Михайло-Архангельский собор Нижегородского кремля.
(с) Zeist





0 коммент.:
Отправить комментарий